男性英雄主义的三个版本:头发花白的动作型男性昆特、理性主义的科学家胡珀，以及不情愿的实用主义者布罗迪治安长官。
每个段落都充满高度的情感张力，通过干净利落的剪辑、创新性的潘纳维申构图、约翰.威廉斯充满不祥意味的配乐，观众的焦虑随着场景的推进而变得越来越强烈。
同样，在“印第安纳.琼斯”系列中，斯皮尔伯格翻新拉乌尔沃尔什和雅克图纳尔的传统，以适应大片时代。
正是这一系列的行为，让斯皮尔伯格成为了新好莱坞值得信赖的风云人物。
不像电影迷科波拉和斯皮尔伯格，卢卡斯在少年时喜欢看电视、看漫画书、改装汽车。
巡游和摇滚的世界在《美国风情画》中得到深情的描绘，并展现了精心设计的音乐声轨和交织的成长危机，这正是制片厂真正渴求的青少年电影。
《星球大战》为1970年代的青少年提供了骑士神话，这是一个关于探索的浪漫故事，年轻的主角们可以从中找到冒险、纯爱，以及一个神圣的目标。
不奇怪的是，《星球大战》在发行前被先出版成漫画书。
科波拉喜欢和演员一起工作，但卢卡斯在工作时尽量避免和他们说话，除了偶尔说一句:“快点!”
他期待用数字化的手段创造他的场景，拍摄在空白屏幕前孤立出来的演员，或完全在电脑上创建角色。
这一由漫画美学延伸至电影的终极梦想，在(星球大战前传1:幽灵的威胁》中首获实现，这部电影中的加加宾客斯是真人动作的主流长片中第一个完全由电脑技术生成的角色。
卢卡斯经常说自己是一个独立的电影制作者，在某种程度上他的确是。
《星球大战》的成功使他能指挥任何一个好莱坞制片厂。
在拍摄《帝国反击战》时超出了预算和进度，他和福克斯公司产生大量分歧，他发誓再也不会妥协。
卢卡斯撤退到了自己的领地-天行者牧场，他掌管着一个高科技仙境，它建基于一个传奇，这个传奇控制着世界各地数百万人的想象力，并催生了“星球大战”、玩具、游戏、角色玩偶、视频游戏。
天行者的工作人员保留了一本“圣经”，其中列出了所有在《星球大战》中发生的事件。
而且三大导演中，乔治卢卡斯是在商业中最为成功的，虽然后来斯皮尔伯格也创办了梦工厂，但是单纯的在商业领域来讲，乔治卢卡斯依然强于斯皮尔伯格。
按理说这样成功的商人，是不可能为了友情而放弃自己利益的，但是乔治卢卡斯在是一个商人的身份之前，还是一个犹太人。
之前已经说过，犹太人在好莱坞是一个非常团结的团体，他们相互之间帮衬合作，早已不是什么稀罕的新闻了。
也正是因为这样，才让这个团体在好莱坞有着强大的话语权。
如果说把犹太人这个团体比作好莱坞的京圈，那么斯皮尔伯格与卢卡斯就如同最早时期的王硕与马韦都一样。
斯皮尔伯格对于《侏罗纪公园》有多喜欢，没有人比卢卡斯更加的明白，现如今吴见夜与魅影娱乐捂死了《侏罗纪公园》的改编权不卖，这自然是让整个好莱坞犹太人的圈子都不满意了。
如果说吴见夜是一个在好莱坞功成名就的导演，他们也不会说什么了，毕竟犹太人在好莱坞实力强大，但是不代表他们就能够一手遮天。
而吴见夜只不过是一个华人导演，这就另当别论了。
犹太人在好莱坞的权威，不是谁都能够挑战的！
蕾伊点点头，道：“我知道了，那我现在就去通知工业光魔那边，让他们拒绝魅影娱乐的要求！”
卢卡斯点点头，让蕾伊出去了。
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