天成三年十二月，王延钧一次性度两万福建闽国普通百姓为僧人，搞得福建的寺院一时间人丁兴旺、僧满为患。大规模度民为僧的后续动作自然也就是大规模兴建寺院。对于那些在福建居住的高僧们，王延钧同样的敬重有加。

当然，光是度民为僧、兴建寺院、敬重高僧，似乎还不足以表达王延钧对佛法和僧人的喜爱，王延钧在大规模度民为僧之后，又一次做出了针对僧人们的惊人之举措。王延钧又别出心裁的在全国各地搞弓量田土法，将所有的土地按肥沃膏腴程度分为上中下三等，上等田地全部分给寺庙和僧人，中等田地则分给当地豪强，下等田地分给无地流民。总而言之，不管品质好坏，大家都有田地可种。

分田方案刚刚出炉，王延钧又迫不及待地开始对赋税制度进行大规模改革。原本在王潮、王审知的执政下，闽国的赋税一向是比较轻的，王氏兄弟毕竟经历过打拼江山的辛苦，知道要体恤百姓。

但王延钧却急着要向福建百姓证明自己的超强能力，既然自己是闽国的皇帝，那就要按新的标准来管理百姓，唐朝颇有争议的两税法再次被王延钧提及。

王延钧觉得向百姓收取的赋税金额太少，不利国家的正常运转和发展。所以税制的改革必须有利于增加国家的财政收入，两税法于是在闽国开始实施，百姓的生活压力骤然猛增。

从雅重佛法、弓量田地、改革税制三件事上，没看到王延钧在治理国家方面有多么超强的能力。但他的表现比王延翰强，王延翰是胡乱折腾，而王延钧好歹是一直在努力工作。

对于王延翰所犯的错误，王延钧必须拼命的吸取。王延翰为何如此轻易的被干掉？王延钧经过认真分析，得出结论：并非王延稟作战能力有多强，关键在于王延翰没有组建自己的亲信卫队，没有培养自己的心腹保镖。

唐末五代时期的藩镇，都信奉兵强马壮者，就能当老大的信条，地盘来也容易，丢也容易，“螳螂捕蝉、黄雀在后”，自己在夺取老大宝座的时候，必须随时提防自己的下属夺位。即使亲生儿子有时候都不可靠，朱温便是典型的例子。

鉴于这种事情层出不穷，藩镇都会豢养一支心腹亲兵队，也就是唐朝时期的牙兵牙将。专门负责在内乱时期负责保护主人的安全，有些也会派上战场厮杀。这些心腹亲兵都是从军队中精心提拔，个个身体强健、悍勇善战，而且待遇极其优厚。

比如魏博节度使杨师厚的银枪效节都，淮南节度使杨行密的黑云都，吴越钱鏐的勇武都等，都