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第一百八十三章 不曾入梦的无支祁(感谢以天地为床三万赏)

更为详细点说,那是一面古朴而精致的青铜盘。

卫渊将这青铜盘细节收入眼底。

主体向下凹陷了一部分,用来盛水,盘上刻着祭祀和祷告的文字,整体则不满饕餮纹。

商人崇信鬼神,常常有各种大规模的祭祀活动。

在进行祭祀之前有沃盥礼,祭祀的人要用净水浇手,到西周的时候,除去盘外,还有配套的匜,匜浇水,盘接着用过的水,一直到后世,大规模祭祀越来越少后,反倒是比较郑重的中式婚礼会有这一个礼数。

短暂的记忆画面很快结束。

无论是青铜器,还是摆摊的老人,都缓缓消失不见。

眼前仍旧只是安旭阳和那位面色苍白的红衣女子。

……………………

片刻后。

卫渊和珏向这一对老夫妻告别离去。

走在路上,卫渊还在回忆在老人记忆里看到的那些东西。

饕餮纹是商朝后期时候出现的。

他在解决巫咸之药那件事情的时候,曾经通过巫煊寄居的小鼎,看到了商王帝辛时期铸造了五件特殊的青铜器,现在他能够隐隐约约察觉到,这青铜盘和商王青铜爵应该是同一类东西,都是当年帝辛所铸造的。

此刻回忆一下。

五件青铜器其中已经知道的,盘,鼎,爵,以及短剑。

其中,饕餮青铜盘代表着沃盥礼,是祭器前的礼节。

丹鼎之中盛放着巫咸之药,而在神代,巫咸国的群巫代表着向人传递神意志的特殊地位,代表着人神相连。

爵是酒器,也是很贵重的祭祀之物。

天命玄鸟,降而生商。

而苏玉儿那柄短剑上,有玄鸟振翅的纹路,显然是礼器,商代是鬼神祭祀,有相当一部分凶狠野蛮的血祭,这些血祭,就需要用到作为礼器的兵器完成最后一步。

四件青铜器,各自代表了祭祀的某一环节。

那么,第五件青铜器,会是什么?

卫渊忍不住沉思,但是却很难确定自己的猜测是否正确,最后一件青铜器,很有可能是代表着祭祀所用的祭品这一身份环节,可也有可能是象征着商人所崇敬的某位‘帝’,是象征着那位鬼神的某件物品。

这两者都有可能能说得通,都能够和其他四件青铜器彼此配合形成体系。

看来没有找到最后一件青铜器的时候

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