御史，这查找的范围都大大缩小了。
官员们住的都相对集中，御史也就那么几个地方，查找起来并不困难。从此以后这几个御史就被人掰开了揉碎了的，带着放大镜和有色眼镜挑错误，这有错误给挑出来还可以接受，可是这挑着挑着就变了味儿，开始出现演绎了。
有民间艺人编了一个和这件事毫无关系的青楼话本，也就是一个负心薄幸，始乱终弃的俗套故事，这样的故事一抓一大把，可是这里的男猪脚被冠上了某御史的名字，这部话本就火了，被人当评书在茶楼酒肆卖座赚钱。
别的人一看你这个话本火了，他就编了一个戏曲，请来名角排练，也不能侵犯人家著作权不是，套用了另外一个小吏的名字，这部戏通俗易懂，表现力强，很煽情，加上又都是名角，也火了。
然后这几位御史也都火了，大街小巷都在谈论他们，骂他们，家喻户晓了。这几人的脸是绿了蓝，蓝了紫，紫了红，弄的堂堂御史，整天都是道德模范，天天说别人，现在成了别人嘴里的谈资，是说也说不得，告也告不得。天下只有皇上不允许别人跟他重名，别人也没有这方面的保护，弄的几个御史，是天天在家坐着生气，日日想着着恼。
几个御史每天上朝，就被一些原来不对付的官员笑着谈论剧情，御史哪有不得罪人的，今天弹劾这个，明天批评那个，大家都敢怒不敢言，这次终于扬眉吐气了，这些平时高素质的官员，说的那叫一个起劲，还外带预测以后的剧情发展。最后弄得这几位都称病不上朝了，不管是皇上还是民间，都对这几个人没有实质性的惩罚。皇上没罢他们的官——他们也没犯什么错误，百姓也没有去骚扰他们家——毕竟大家痛恨的是戏曲评书中的人，大家都各干各的。
可是这几人还都是感到了压力，对以后家人的嫁娶，就业，和学习都影响深远，她们不再是清流勋贵结交的对象，也绝迹于上流社会的圈子，以后的折子虽然皇上还接，可是都平平淡淡的了。再也没有单独分派过他们什么事情，也没有再召见过他们，几家的后人，在以后的百年内，都发迹不起来。全都对先祖讳莫如深，虽然讳莫如深，可是这些人都是被重点记忆的。不说别人也知道。
这几个倒霉孩子呀，不光把自己毁了，还把家人给毁了，毁了好几代人。朝野上下，全都总结出一个经验来。千万不能跟苏萱作对，不能跟佛门弟子作对，一个弄不就身败名裂，臭名远扬——虽然那人不是他们本人，但是谁愿意和如此名声同名同姓的人来往，不是也是了。
以后不管多大的官儿，多有钱有势的人，对苏萱都退避三舍，客气非常，其中就包括吴王千岁这尊佛。这那是个菩萨呀。简直就是个活阎王，杀人不见血，骂人都不带脏字的。
通过这件事让大家彻彻底底重新认识了苏萱。重新认识了护国寺，这也让老皇帝深感忧虑。苏萱的能量太大了，如果她又野心，如果她想，颠覆这个国家的政权也不是不可能的，唯一让老皇帝庆幸的是，苏萱是个女子，抢班夺权这活她本人做不了，那就善加利用吧。
这场看不见硝烟的战争，在护国寺法会举行一个月后，悄然落下了帷幕，各名山古刹的主持长老都收拾行李要回去了，这都进了腊月，家家户户都开始准备过年的方小说西了，他们也要回去过年了。
苏萱和戒色大师还有主席团一致评出了此次讲经的前三甲，第一名当然是嵩山少林寺，第二名是洛阳的白马寺——那是中国佛教的发源地，护国寺屈居第三名，后面的也没什么太大的异议，毕竟名山古刹出来的人，水平在那摆着呢，造诣和素质就是不一样。
没有进前三的，苏萱都给了一百到几百两不等的香火钱，来护国寺好吃好喝，走的时候还有盘缠拿，大家也全都乐呵呵的，心满意足的上路了。
戒色
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