岐山院山长，公孙纵盘坐殿内，开口说道。
“子曰，五百年必有王者兴，其间必有名世者。
以其数则过矣，以其时考之则可矣！”
公孙纵是在说，先贤都说了，每过五百年一定有圣王出现，那时一定有闻名于世的贤人，且按年数算来，如今已经超过了五百载，按照时势来考察，也该出现了！
巍山一脉的大儒曹中听了，拂须皱眉，当即沉声问道：“建安兄所言圣王，五百载前为何人？
五百载后又是何处？”
公孙纵回应。
“经天纬地曰文，五百载前，自然为秦太祖文皇帝！”
“不敢苟同。
虽说秦太祖文皇帝文治一道可为历代帝王楷模，但武功逊色不少，就连大雍太祖武皇帝也不如，当初盘踞在北疆的燕国，可是大雍太祖武皇帝覆灭的，戡定祸乱开曰武，那大雍太祖疆扩土之功，称之为千古一帝也未尝不可！”
“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
圣王者，当以文治论！”
“仁如天，知如神，内圣外王，兼具完美德性与卓越治绩的君主，才可能称之为圣王“当年大雍太祖武皇帝文治之初，埋下了多少隐患，否则又怎会酿成今日天下动乱之因。
居马上得之，宁可以马上治之乎？”
“汤武逆取，安不忘危，治不忘乱，秦太祖文皇帝武功逊色太多，否则又岂会被大雍夺了天下？”
“那大雍太祖不过一介武夫！”
“秦太祖也不过一介布衣！”
二人争锋相对，唾沫横飞，引经据典，吹胡子瞪眼。
旁边原本打瞌睡的任修然都忍不住精神起来了！
好好好，砸场子的来了！
公孙纵请各路大儒隐士出山，来搞什么文会，除了为了扩大岐山一脉的影响力，还不是为了能在新王面前获得个好印象，帮其背，说不定引起龙颜大悦，能从而能获取新朝廷的支持。
但曹中一上来就将大雍太祖放到千古一帝的位置上，那后边怎么接？
再退三百年？
二人争执的不是这两位开国皇帝谁更厉害，而是争执圣王法统！
衢山居士听了，微微摇头，第一次开口。
“圣王者，内圣外王，自然要文治武功，登峰造极，偃武修文，方为长久之术也！”
公孙纵和曹中都看他。
结果就在此时，殿外突然出来一阵翁响。
“小僧觉得还是衢山居士说的有理，要我说，五百年圣王者，首推我波仁国开国大普”
“谁？
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