一封封英雄帖装行囊，负马背，自京师而出，如雪花般飞向各州府。
杨来等人准备的与其说是英雄帖，更像告示，京师中告示板上也贴上了一张大大的英雄帖，引得路人纷纷驻足围观。
其上所书：何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。
英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟。
肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。
古今中外，可称之为英雄者，寥寥可数。
若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然？夫聪明者，英之分也，不得雄之胆，则说不行；胆力者，雄之分也，不得英之智，则事不立。是以，英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之；雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之；然后乃能各济其所长也。
若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英：张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄：韩信是也。
体分不同，以多为目，故英雄异名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身，兼有英雄，则能长世；刘邦、项羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒，皆亡归刘邦。英分多，故群雄服之，英才归之，两得其用，故能吞秦破楚，宅有天下。
然则英雄多少，能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也；徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英；英能得英，不能得雄。故一人之身，兼有英雄，乃能役英与雄。能役英与雄，故能成大业也。
夫英雄者，纵上青云，而非偏居一隅行侠仗义，掌青锋不为世人所知，怀大武不顺时势所趋。
古言云，文无第一，武无第二。
老夫柳安，得才武者追随，是为吾幸也。今设擂台，愿请天下诸君聚京师，一较高低。
历腊月十九日，京外十里碧云寺，翘首以待，静候诸位。
其实这篇英雄帖写出来的时候柳安是不同意广而告之的，虽然看的自己是热血沸腾，但上面却以汉高祖刘邦项羽为例，很有可能被人当成有反心。
可杨来和洪峰坚持如此，还告诉柳安只有这样才能引来那些真正身怀高超武艺之人，至于什么可能被人当成有反心，就让柳安自己去解决。
柳安开始还为了此事焦头烂额，着实好愁了一阵子，可当心情忐忑，拿着这英雄帖去顺天府造册之时，却发现事情跟他想象的完全相反。
那顺天府的衙役满脸堆着笑，毕恭毕敬的将自己请进了府衙之中，上了一杯香茗，让自己稍候。
只候了短短片刻，顺天府府尹孙世祯就匆匆走了进来，对柳安行礼道：“下官顺天府府尹孙世祯，见过柳先生。”
按品级来说，顺天府尹乃是正三品，跟钦天监监正低了一级，但顺天府府尹此位置特殊，将来有入阁拜相的潜力，往往见了那些一品大员也不必卑躬屈膝。
但他当面的乃是柳安，深得圣眷的柳安。
现在京中闹的事情都是因柳安而起，即使孙世祯身为顺天府府尹也不敢在柳安面前摆架子。
就连那内阁阁老见了柳安都得客客气气称他一声柳先生，何况他一个顺天府尹呢？
柳安都不知道自己在朝中的地位如此高，他从来没有身为大官的实感，
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