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第二十六章华夏始祖

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个不小的种族。虽然有了长久的发展,但是女娲和伏羲的力量还是完全不能与大自然的力量相提并论的,所以华夏族人完全没有能力与物界的荒兽和精灵对抗,为了让华夏一族能够立足物界。正在这时龙马奉命负图到荒兽界,来到了黄河之滨,伏羲知道机会难得,就降伏了龙马,并且通过观察龙马身上的卷毛图文画出了乾、坤、坎、离、艮、震、異、兑八种符号,用来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽,称之为八卦,用来预测和表示天地间的种种变化。

为了更好地让华夏族成长,伏羲又揣摩蜘蛛结网,制造了捕鱼的渔网,叫人们捕鱼,而他的臣子“芒氏”(和句芒没有关系),将之推广,制出了鸟网,教会人们不鸟。同时还有就是,伏羲创造性地立下了嫁娶之理,指出成年的男女应当结婚生子,还要养育自己的孩子,并且在结婚时,要表示出自己的诚意,也就有了最最原始的聘礼。

当一切都慢慢的步入正轨之后,让女娲和伏羲担心的事终于发生了。大自然感到了人间有了人类的气息,要来人间。女娲万分的惶恐,但是伏羲态度却十分的坚决,决定誓死保护华夏族人!就算是魂灭,也不会眼睁睁的看着华夏族人被处死。女娲则介于大自然法则与自己的丈夫之间情意,而十分的伤心,并且完全不知所措,那些日子女娲独自来到昆仑默默祈祷,夜夜泪流不止,泪水竟然渐渐的形成了江河,这条河被后人誉为母亲河,也就是——长江!

不过,后来发生的事情却在女娲和伏羲的意料之外,当大自然秘密来到了华夏族的领地的时候,受到了十分热情地招待,这里的人夜不关门,行人见面都相互微笑着打招呼,并且这里的人爱护着自然界一切美好的事物,他们一切都顺其自然,有些时候甚至是逆来顺受。令大自然惊讶的是,始神们似乎也都十分的喜好华夏族人,他们甚至成年生活在华夏族人中间,虽然他们又命令不能传授人类法术,也不能帮助人类抵抗物界的其他种族,但是始神在这里仍然得到了华夏族人的崇敬和真挚的善意。

大自然又来到了华夏族的前线,在这里华夏族的战士用最最低级的方式抵抗着荒兽的侵犯。华夏族的战士虽然弱的可怜,但是每个人都视死如归,并且完全不惧怕强悍的荒兽。为了保护自己的家园,和亲人、族人,每一个华夏族的战士都甘愿流尽自己最后一滴鲜血,即便是如此,他们还都是十分的乐观,并没有对大自然有任何的不敬,言谈举止中也没有因为大自然给荒兽了如此强大的势力而感到不满。他们一致认为万事万物既然存在,都一定有自己的生存法则,并且一定会有属于自己的生存之道。

大自然其实已经后悔自己歼灭人族的行为了,看到了华夏族更是感慨万千,于是他在“夏”地献身了。大自然献身以后,华夏族人纷纷参拜,他们对大自然只有崇敬,没有任何的惧怕。始神们也纷纷参拜,并且都苦劝大自然原谅女娲和伏羲,他们都希望大自然接受华夏族。大自然没有过多的言语,其实他已经接受了华夏的族人,并且召见了伏羲和女娲,然后正式承认了华夏族人的地位,同时觉得赐给华夏族人灵魂,使他们的灵魂和智慧可以逐代的继承,并且同意了众神的看法,没有插手物界的事,只是说华夏一族从此可以受到天界的庇护,决定让神传授华夏力量,以便于华夏一族能更好的在人间生存,说是对以前灭人的一种歉疚。

大自然作了自我的批评,伏羲对大自然也就完全的没有仇恨。大自然很欣赏伏羲,就册封了伏羲为人帝。于是天地间的第一位帝王就此诞生了!而事实上,大自然的决定是对了,因为在幽冥大帝出现以后,在历次的神魔大战中,华夏族都处处县露出了自己惊人的实力,和对大自然的忠诚!

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“始祖皇陵”


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