在众多的古代神话中，尽管关于伏羲的神话并不多，但他却是一个家喻户晓的人，也是大家公认的华夏始祖。据说他是人间东方的帝王，治理着一万二千里的土地（上古计量法）。太昊伏羲原神是人头蛇身，他的属神是“句芒”，句芒，人面鸟身，四方脸，穿白衣，驾着两条龙。据说他本是星帝少昊的儿子，名字叫做重，但是因为他掌管着人间春天，而春天草木萌生时句屈有杈角，所以就叫做句芒了。每逢立春时节，就会有地方的人举行迎句芒的活动，以提醒春神如期而致。
传说中，伏羲的母亲是“华胥氏”，她是创世之初就存在的一个姑娘，所以没有人知道她名字，只是知道她是姓华的。据说是华胥氏一日闲来无事，在三界中游玩时，来到了一个被称为是“雷泽”的地方，在这里她发现了一个巨大的脚印。这其实是创始雷神留下的，雷神是大自然创始以来最伟大的神之一，因为是创始之初掌管天雷的神，所以他的名字就是雷神。雷神人头龙身，半人半兽，他不用法器，只要一鼓起自己的肚子就能发出雷响。
当时华胥氏看到了巨大的脚印，就觉得十分的好奇，于是用自己的脚踏了这巨印，好奇得像要比比看到底有多大。华胥氏一踏到这个脚印，就感到浑身震颤，回到了家里就怀了身孕，结果生下了伏羲。所以伏羲一生下来就是一个神种，并且长相很像他的“父亲”，同时具有超凡的神力。在伏羲很小的时候，他就能够缘着一棵名叫“建木”的神树，自由的上下于天地之间。传闻中，建木神树生长在“都广”之野，位于天地的中心，日当午时的时候，太阳就在树顶，可以没有一点树影，是通往天界的“天梯”。
伏羲长成之时，正是大自然不满人类众生，开始屠杀之时，因为各种的机缘。伏羲没有被大自然处死。而当大自然再次回到寝宫的时候，物界可以说是完全没有人类了，包括伏羲的母亲和她的族人都被大自然处死了。当时的物界是植物、精灵和荒兽的世界。就在这时，伏羲遇到了始神之一的女娲，他们一见钟情，并且女娲劝导伏羲不要对大自然心怀怨恨，与他说明了大自然处决人类的缘由。但是伏羲依然是郁怒难销。
为了安抚伏羲，女娲决定嫁给伏羲，但是由于以前从来没有过类似于这种事情发生，女娲还是不免有一点担心的，于是两人来到了昆仑山颠，在各自的面前点燃了一堆柴火，女娲跪在地上，祈祷上天：“假如上天允许我们两人结为夫妇，就请让这两堆燃柴的焰火合拢在一起吧，若是不同意，就让它们这样一直散着，直到熄灭。”说也奇怪，就在女娲祷告完了以后，两股本来冉冉上升的火焰就马上搅和在了一起，并且久久没有散开。
既然天意如此，那么两人就决定结为夫妻，始神闻讯纷纷来祝贺，这样一来女娲就觉得不好意思了，便做了一定扇子挡住了自己害羞得脸，这样才与伏羲结拜。现在的新娘有红盖头，或者以扇遮面，想来就是那是流传下来的。
再说伏羲、女娲结婚以后，女娲见丈夫成天的闷闷不乐，知道自己的丈夫是再怀念人类，于是她决定就算是冒犯天条，也要为伏羲生个孩子。同时决定用自己的自然之力结合伏羲的神力重新创造人类。因为惧怕自己的作为会触怒大自然，其实当时的大自然正在自然大殿反思，是没有精力再管三界中事的。但是女娲伏羲并不知道，于是女娲和伏羲悄悄的来到了物界里的人间，这里是离天界最远的地方了（当时还没有冥界）。他们选择了人间最富饶的地方，也就是“夏”。在这里他们有了自己的第一个孩子，取名字时，伏羲为了纪念独身把自己养大的母亲，就用了母亲的姓，而因为是在“夏”所生，所以伏羲和女娲的孩子的名字就是——华夏！而他以后的子民，也都统统称之为是华夏族人。
华夏族在伏羲和女娲的帮助下，经过了漫长的发展，慢慢的在物界成了一
本章未完，请翻下一页继续阅读.........