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177.白莲教事,竹娘过往

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陈闲听到“白莲教”三个字,心里顿时咯噔了一下。

白莲教这东西说起来,实在邪性得很。

这教派,起自于南北朝时代,原本称之为白莲社,传闻之中乃是佛门净土宗的分支,在南北朝时期,颇为壮大,其中不少有名人逸士是其中的拥趸。

唐宋以来,逐渐转入地下,其势力分布,也逐渐向民间转移,成为了民间宗教秘密结社。

白莲教最早乃是佛门的一个变式,只是到了后世,逐渐教义变得不定,杂糅了各式各样的民间信仰,和外来的方士。由最早的佛陀信仰,也变成侍奉“无生老母”,信奉“真空家乡,无生老母”。

可以说,白莲教发展到了最后阶段,即在后世清朝年间,俨然成为了当时国内一切邪教方士的总括。

而在元明清朝,这个教派可以说是发展到了最鼎盛的时期,如果陈闲不曾记错,白莲教最大的一次起义运动就发生在嘉庆年间,前后持续了九年零四个月,这场由白莲教教徒领衔,而后席卷天下的巨大浪潮,甚至清朝的迅速败亡都有他的影子存在。

不过,在嘉靖朝初年,白莲教还未形成巨大的隐患,在本朝,这个溃烂爆发于万历时期,距现在还有些许年头。

彼时的白莲教倒还不是一个祸国殃民的组织,他更像是作为佛教与道教的补充,在民间贡献自己的一份力量,吸纳大量的善男信女,教化百姓。

蒋飞云说道:“他们的师门人数众多,不过,据我看,都是些穷苦人家,像是农民与破落户之类的极多,人人都互称姐妹兄弟,其中不少人都在几个头目的带领下,舞刀弄棒,好不热闹。

只不过就算在这么多人之中,竹娘也仿佛在发着光。他们将我们救济到了此处,便再三告诫,莫要再冲动行事,便不再见我们,想来是女孩儿家脸皮薄,不好来见我等吧。”

蒋老仿佛陶醉了一般,摇头晃脑地继续说道:“不过,我们毕竟带着宝货入城,如今也是为了销赃方才到了陆上,海上终归是我们的归宿,虽然我对竹娘多有迷恋,

但也不好耽搁了兄弟们的前程,那日山中人手均是睡下,我便悄悄摸出了山去,前往杭州城附近各地当铺周转,

只是没成想,这些朝奉见我衣着破落出手却是大手笔,反倒是狮子大开口,他们觉得我手中拿的是贼赃,必不敢大肆声张,我年轻气盛,何时受过这等委屈?在当铺里大闹了一场,仓皇之间,逃了出来,又狼狈之间逃入了山中。

我本以为自己身手高明,却不曾想,在当世还有高人寻踪之能非同小可,这些人卖身于官府,很快便找到了我的蛛丝马迹。”

陈闲很想翻翻白眼,但终究还是忍住了,海盗和陆上本就是风马牛不沾边,这位还主动去招惹官府,真是不知道“死”字怎么写,而且这么一来,更像是给那位竹娘带来了巨大的麻烦。

“官兵大肆入山扫荡,很快便查到了白莲教的头上,我们只得连夜转移,只是不曾想,官兵追得甚急,不少竹娘的兄弟姐妹都死在了那次缉捕之中,

我们到达另一处据点之时,已是五六天之后了。”老者叹了口气,仿佛颇为感慨。

陈闲在心里给老头子比了个中指。

你还有脸讲?草特娘的不就是你把鬼子给引来的?

“这里不同于山中,明显是个富户,庭院几进几出,颇为大方,这里的主人乃是一位员外郎,看上去颇为富态,此人与竹娘等人乃是旧相识,同时也是白莲教中人,

通过倒卖官盐发了财,按照竹娘的话说,此人乃是他们打入官府的一枚暗桩,他听说了山中发生的事情,也知晓了我们的来意,便大方地表示可以将我们的宝货都收了去,换做我们急需的粮食与火药。

我们大喜过望,只是此人仿佛和竹娘
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